الحر العاملي

168

إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات

714 - وبإسناده إلى أنس وابن عباس عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أن عليا عليه السّلام دخل عليه فقال : السلام عليك يا رسول اللّه ، فقال : وعليك السلام يا أمير المؤمنين ورحمة اللّه وبركاته وذكر الحديث إلى أن قال : إن جبرئيل قال إن اللّه أوحى إليّ في غزاة بدر أن اهبط على محمّد فمره أن يأمر أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أن يجول بين الصفين ، فسماه اللّه في السماء أمير المؤمنين ، فأنت يا علي أمير من في السماء ، وأمير من في الأرض ، وأمير من مضى ، وأمير من مضى ، وأمير من بقي ولا أمير قبلك ولا أمير بعدك ، إنه لا يجوز أن يسمى بهذا الاسم من لم يسمّه اللّه به « 1 » . 715 - قال : وروى الكراجكي في كنز الفوائد مسندا إلى ابن عباس عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في حديث : أن اللّه أوحى إليه انصب أخاك عليا علما لعبادي يهديهم إلى ديني ، يا محمّد إني قد جعلت عليا أمير المؤمنين ومن تآمر عليه لعنته ، يا محمّد إني قد جعلت عليا إمام المسلمين ، إن عليا سيد الوصيين ، وقائد الغر المحجلين ، وحجتي على الخلائق أجمعين « 2 » . 716 - قال : وقال محمّد بن العباس يعني ابن الحجام الثقة في كتاب ما أنزل من القرآن في أهل البيت عليهم السّلام حدثنا عبد اللّه بن زيدان بن يزيد عن إسماعيل بن إسحاق الراشدي وعلي بن محمّد بن مخلد عن الحسن بن علي بن عفان عن علي بن هاشم السمسار عن محمّد بن عبد اللّه بن علي بن أبي رافع عن أبيه عن جده عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في حديث أنه قال لبني عبد المطلب إن اللّه لم يبعث نبيّا إلا جعل له من أهله أخا ووارثا ووزيرا ووصيا ، فأيكم يقوم يبايعني أنه أخي ووزيري ووارثي دون أهلي ، ووصيّي وخليفتي في أهلي ، ويكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ، فأسكت القوم فقام علي فبايعه وأجابه إلى ما دعاه إليه « 3 » . 717 - وقال : حدثنا علي بن أحمد بن حاتم عن الحسن بن عبد الواحد عن سليمان بن محمّد عن جابر بن إسحاق عن النضر بن إسماعيل عن جوهر عن الضحاك عن ابن عباس في قول اللّه عز وجل : وما كُنْت بِجانِب الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنا إِلى مُوسَى الْأَمْرَ وما كُنْت مِن الشَّاهِدِين قال بالخلافة ليوشع بن نون من بعده ، ثم قال اللّه : لن أدع نبيا من غير وصي وأنا باعث نبيا عربيا وجاعل وصيّه عليا فذلك

--> ( 1 ) تأويل الآيات : 1 / 185 ح 31 . ( 2 ) تأويل الآيات : 1 / 186 ح 34 . ( 3 ) تأويل الآيات : 1 / 394 ح 19 .